Lentetijd

Opa was blij en oma was blij
Toen kochten ze er een kippetje bij
En dat legde een ei
Maar daar kwam een muisje aangetript
dat had met zijn staartje gewipt
Daar rolde het ei
Ach huil maar niet grootmoeder
Ach huil maar niet grootvader
In een wip leg ik een nieuw ei
Niet van steen en niet van hout
maar een reuzenei van goud


***

Torretje, torretje spikkeldespik
komt er naar boven gekropen
Torretje, torretje spikkeldespik
zit op een blaadje gedoken
Torretje, torretje spikkeldespik
heeft aan een bloempje geroken
knabbelt en sabbelt, snipper de zoet
slubbert en slobbert van honing goed
nu volgt weer de reis omlaag
wiegelend, waggelend o zo traag.


***

Paashaas kwam vannacht van 't duin
met z'n mandje op de rug
spring en wipt hij vliegensvlug
kris, kras, heen door onze tuin.
Het is nacht maar heel niet donker
door het zachte stergeflonker
en de grote heldere maan
Paashaas draaft maar af en aan
in het midden staat de mand
goed gevuld tot aan de rand
met de eitjes mooi gekleurd
Paashaas haalt ze om de beurt
goed verstopt hij ieder ei
dwergen helpen hem daarbij
En zo gaat het heel de nacht
overal wordt er wat gebracht
Is voor ons het feest geweest
viert hij met de dwergen feest
Laat ons danken het lieve dier
voor de pret en al het plezier.

***



Lentetijd

De milde temperatuur lokt je naar buiten. Op je hurken gezeten kijk je naar de grond. Vindt ook dit jaar het wonder plaats? Ja, kleine groene punten priemen uit de aarde. Ook dit jaar weer! De belofte hangt in de lucht.
Aan de takken zitten verdikkingen. De knoppen dragen een geheim. Uit de knop zal bloem en blad te voorschijn komen. Zoals een ei van buiten doods en hard lijkt, maar van binnen leven koestert. Want na enige tijd komt daar een zacht, warm en wollig kuiken uit.
Het ei is al heel lang het symbool van de kiemkracht van het nieuwe leven. Vroeger stopte men in het voorjaar eieren in de grond. Men hoopte dat de kiemkracht van de eieren in de aarde over zou gaan en hem dus extra vruchtbaar zou maken. Er zijn zelfs verhalen bekend waarin de wereld uit het ei geschapen is.
Maar waarom beschilderen we eieren? Misschien om uiting te geven aan de vreugde van het steeds intenser en stralender worden van de zon met z'n kleuren. Of om de kiemkracht aan de buitenkant zichtbaar te maken.
Waarom verstopt de paashaas de eieren? De haas is heel kwetsbaar en heeft geen hol maar slaapt onder de blote hemel in een kuiltje op het veld. Hij slaapt met open ogen en blijft dus uiterst waakzaam. Hij doet daarom ook maar korte "haze"slaapjes. De haas is geen vechter, doet nooit kwaad, in tegendeel. Als een soortgenoot wordt achtervolgd door een hond bv. en uitgeput is, springt hij voor hem in de plaats. Zo redt hij diens leven, ook al kost het hem zijn eigen leven.
Vòòr Christus, over de hele wereld, werd de haas verbonden met de vruchtbaarheid. Dat is ook zijn enige verweer. In de Edda (Germaanse mythologie) wordt verteld dat de godin Ostara ieder voorjaar de natuur nieuw leven gaf. Daartoe de haas uitkoos en hem die nieuwe kiemen- de eieren- naar de aarde liet brengen.
Na Christus werd de haas beleefd als symbool van het ontwakende ik van de mens. Hij trad daar op waar sprake was van nieuwe impulsen, offer-, liefdekracht en dan meestal als een witte, reine haas bv. in de schilderkunst aan de voeten van Maria met het kind Jezus.

In de week voor Pasen gaan de kinderen rond met de zelfgemaakte Palmpaasstokken. Ter herinnering aan de intocht in Jeruzalem lopen zij met de stokken die zij voorzichtig voor zich uit dragen en zingen:

Palm, palm, Pasen Heikoerei
Over enen Zondag dan hebben wij een ei!
Eén ei is geen ei
Twee ei is een half ei,
Drie ei is een Paasei.